Русская победа

• 

Рейтинг:   / 0

ПлохоОтлично 

Подробности

Создано 13.05.2016 09:18

Опубликовано 13.05.2016 09:18

Просмотров: 1214

Праздник победы над фашистской Германией 9 мая русский человек всегда воспринимал с глубоким воодушевлением без всяких внутренних противоречий, которые неизменно возникали при всех остальных праздниках Советских времен. Эта победа явилась объединительной силой русского народа перед лицом всего человечества в образе победы добра над злом, когда Бог не в силе, а в правде являет миру Свое могущество.

Великая Отечественная война стала для нашей Родины великим очистительным актом покаяния в богоотступничестве, когда всякий миг на полях сражений испытывался человек в своей решимости принести себя в жертву за самое дорогое, что есть у него на земле. Каждый солдат и офицер на фронте должен был для себя ответить, за что он умирает и общим ответом русского народа стала Победа  православного пасхального духа, когда со смертью человек обретает небесную радость.

 

Этим духом небесной пасхальной радости всегда и были наполнены майские праздники в СССР. Теперь Россия имеет возможность не только испытывать эту пасхальную радость победы, но  открыто говорить о ней, как о главном национальном достоянии возрождающейся Святой Руси. Одним из последних испытаний  пасхального духа для русского народа стала Чеченская война. Многие молодые ребята, ушедшие воевать в Чечню, были не воцерковлены, как, например, новомученик Евгений Родионов, но, будучи крещены в Матери Православной Церкви, являлись носителями непобедимого русского православного духа.

 

«Вся Россия должна увидеть, что Евгений Родионов - это национальный герой, это событие должно быть поставлено посредине Церкви, на свещнице, да светит всем в нашем доме... Его подвиг - оправдание нашего пребывания в сегодняшнем аду. Все золото мира, вся ложь средств массовой информации, вся военная мощь ненавистников России стоят за войной в Чечне, за тем, что происходит сегодня с нашей Родиной. И он показал, что православная вера сильнее», - произнес протоиерей Александр Шаргунов 23 мая на панихиде в 1999 году, через три года после мученической кончины Евгения. Его мать, Любовь Васильевна Родионова говорит, что Евгению обещали сохранить жизнь, если он примет ислам и выступит с оружием в руках против российских федеральных сил. Как она говорит, ему нужно было всего лишь символически снять с себя серебряный крестик, который он носил на шее с 11 лет и принять веру своих мучителей. Евгений отказался и предпочел смерть. – Вот она победа!

 

О том, что русский православный пасхальный  дух жив, есть много свидетельств из Чеченской войны, Мученик Евгений Родионов стал олицетворением среди русских воинов победы Христа над смертью, а мы напомним  о других малоизвестных героях, носителях победного духа.

 

В беседе с подполковником Антонием Маньшиным, героем Чеченской войны мы узнали еще об одном неизвестном подвиге непобедимого русского духа, вот его рассказ:  «Это было в начале 2000 года, штурм Шатоя, в Аргунском ущелье в Шатойском районе есть населенный пункт Итум-Кале, при блокировании Итум-Кале нам мирные жители сообщили, что у них в зиндане (в яме) уже 5 лет сидит наш спецназовец. Надо сказать, что 1 день в плену – это ад. А тут 5 лет. Мы бегом туда, по дороге лесенку нашли, уже смеркалось. Фарами от БМП осветили местность. Видим яму 3х3 и 7 метров глубиной. Лесенку спускаем, поднимаем, а там живые мощи.

 

Человек шатается, падает на колени и я по глазам узнал Сашу Воронцова. 5 лет его не видел и узнал. Он весь в бороде, камуфляж на нем разложился, он в мешковине был, прогрыз дырку для рук,  и так в ней грелся. В этой яме он испражнялся и там жил, спал, его вытаскивали раз в два-три дня на работу, он огневые позиции чеченцам оборудовал. На нем наживую чеченцы испытывали приемы рукопашного боя, то есть ножом тебя в сердце бьют, а ты должен удар отбить. В горло, в шею,  в голову. У нас в спецназе подготовка у ребят хорошая, но он изможденный, никаких сил у него не было, он, конечно, промахивался – все руки у него были изрезаны. Он перед нами на колени падает, и говорить не может, плачет и смеется. Потом говорит: «Ребята, я вас 5 лет ждал, родненькие мои». Мы его в охапку, баньку ему истопили, одели его.

 

И вот он нам рассказал все, что с ним было за эти 5 лет. Вот мы сидели неделю с ним, соберемся за трапезой, там обеспечение хорошее было, а он кусочек хлеба мусолит часами и ест тихонечко. У него все вкусовые качества за 5 лет атрофировались. Рассказал, что его 2 года вообще не кормили. Спрашиваю: «Как ты жил-то?»  А он: «Представляешь, командир, крестик целовал, крестился, молился, брал глину, скатывал в катышки, крестил ее, и ел. Зимой снег ел». «Ну и как?»  - спрашиваю. А он говорит: «Ты знаешь, эти катышки глиняные были для меня вкуснее, чем домашний пирог. Благословленные катышки снега были слаще меда». Его 5 раз расстреливали на Пасху. Чтобы он не убежал, ему перерезали сухожилия на ногах, он стоять не мог. Вот ставят его к скалам, он на коленях стоит в 15-20 метров от расстрельщиков, человек 8 с автоматами. Говорят: «Молись своему Богу, если Бог есть, то пусть Он тебя спасет».

 

А он так молился, у меня всегда в ушах его молитва, это простая русская душа: «Господи Иисусе мой Сладчайший, Христе мой Предивный, если Тебе будет угодно, то я сегодня же Тебя увижу, если Тебе сегодня будет угодно, я еще поживу немножко». Глаза закрывает, крестится. Они спусковой крючок снимают – осечка. И так дважды – выстрела не происходит. Передергивают затворную раму – нет выстрела. Меняют спарки магазинов, выстрела не происходит, автоматы меняют, выстрела не происходит. Подходят и говорят:  «Крест сними». Расстрелять его не могут, потому что крест на нем. А он говорит: «Не я этот крест надел, а священник в таинстве Крещения. Я снимать не буду». У них руки тянуться крест сорвать, а в полуметре от его тела их скрючивает благодать Святаго Духа и они скорченные падают на землю.

 

Избивают его прикладами автоматов и бросают опять в яму. Вот так два раза пули не вылетали из канала ствола, а остальные три раза пули вылетали, и все мимо него летели. Почти в упор не могли расстрелять, его только камешками посекает от рикошета и все.  Так оно бывает в жизни. Последний мой командир, герой России Шадрин говорил: «Жизнь странная, прекрасная и удивительная штука».  В Сашу влюбилась девушка чеченка, она его на много моложе, ей было лет 16. Это тайна души. Она на третий год в яму по ночам носила ему козье молоко, на веревочке ему спускала, и так она его выходила. Ее ночью родители ловили на месте происшествия, пороли до смерти, запирали в чулан. Звали ее Ассель.  Я был в том чулане, там жутко холодно, даже летом, там крошечное окошко и дверь с амбарным замком. Связывали ее. Она умудрялась за ночь разгрызать веревки, разбивала окошко, вылезала, доила козочку и носила ему молоко. Он Ассель забрал с собой, она в крещении получила имя Анна.

 

Скажу так:  Русский народ не победим. На войне я в этом убедился. Кто только ко мне в подразделение не приходил, и с джин-тониками, и с наркотиками в миру. А там все с головы на ноги – бац! И героями становились. Такую веру обретали во Христа Господа! Так русский человек устроен. Так уникальна русская душа. Русский человек если бьет, то наотмашь,  если обнимает, то от всего сердца. Русская душа необъятна, как наша Родина. Ровная прекрасная русская душа. Это до сих пор для меня тайна, хоть  я и русский человек, но поражался этой любви.

 

Русский человек умеет любить и каяться. Слезно каяться.  Веру пробуждает Господь, это тайна Божия. Я не могу сказать за всех, за себя попробую. Это когда вселяется в тебя благодать Духа Всесвятаго и ты говоришь: «Господи, я без тебя жить не могу. Господи, не покидай меня. Но только прикоснись ко мне». И слезы рекой текут. И дышать без Господа уже не можешь. Это и есть феномен русского человека. Русский человек не победим в Господе Христе».

 

Екатерина Василевич