Блаженны думающие.
/ 0
- Подробности
- Создано 23.07.2021 17:31
- Опубликовано 23.07.2021 17:31
- Просмотров: 622
Блажен кто помышляет о других и хочет накормить и посетить всех нищих мира, тот кто скорбит о всех грехах своих, желает их изгладить покаянием, кто хочет к Господу прийти, тот вечно жить будет. Как глуп, кто Бога хочет победить, солгать, спрятаться и убежать – сказать, что я не я, ложь не моя и грех не мой – и как Господь может его признать, если он Бога не знает.
Бывает так – когда горит Содом, то одни находят правильные мысли и просят Бога помянуть их, а другие же вопят, за что? И глупо требуют вернуть день вчерашний, чтоб наблудить ещё – я знаю Господи, Ты Господин суровый и неправый и поджигаешь где не сеял плевелы, кирпичи Содома, не трогай наших змей, ведь это наши гады и дети сукины все наши, не Твои, так уйди от нас и оставь. Не жги и не топи, дай нам империю, Босфор и Дарданеллы, мы и там обустроим бардак, дай на земле построить наш ад, и чтобы врата рая его никогда не одолели. Мы разведём везде славоправных мусоров («Мираж Константинополя» - молитва монархиста – Николаита между 5-й и 6-й).
Когда Соломея танцует свой стриптиз в Синедрионе Каиафы, то колеблется земля и двигаются горы – так Господь не даёт волкам съесть овец своих. Молитва праведника не даёт чудес – обычно всё идёт, земля стоит и солнце светит. Святые – вот держатели Вселенной и они неизвестны никому. Народ же видит 8 потрясательных богов и молится на них, разбойников, воров, убийц и блудниц, которые не могут дать ни мира, ни покоя, а только смуту и войну. Святость царей прославляется дымом, гудком и пожаром.
«Святые и праведные цари наши, Геростраты»
В эту пьяную и тёмную ночь карнавала у блудниц на ужин был прославленный своими глупостями Синедрион и змеи бесновались как могли и съели всё, не оставив ни одной косточки, лишь дым никотиновой славы сошёл чёрным облаком в ад и не было в нём Каиафы и только черти могли опознать битву негров за власть и богатство – святые пошли чертям на добро, а чертенятам и на богатство.
«Стриптиз дьяволиц в Синедрионе»
Почему Господь не заступается за своих? Не может Бог оградить неверующих от веры и когда затрясётся земля и бушуют ураганы, неверующие тоже обретут веру. Не рождается тот кто не увидит могилы и блажен, кто знает и помнит о ней – лишь тот вечно жить будет, кто готовится к смерти и не будет жив, кто не собирается умирать – глуп собирающий богатство и славу, ибо это дым, что нельзя удержать.
«Дым зажмуренных»
Грешный ссылается на Христа, но сам при этом ненавидит Бога, зажмуренный по жизни не может увидеть путь свой. Купил билет и мудрый знает: его «Титаник» плывёт, а он играет со своей жизнью. И сильный хвалится своим злодейством, измышляя ложь свою, больше правды он её любит, потому что ложь его, он создатель и причина зла, истина, она от Бога. А чужая, не своя ложь является подругой смерти дней суровых, как ты кудрява и права. Мы толкаем свои заблуждения блуда на трон истины. Ложь, лишь средство господства над миром, а истина не правит грехом и грешный всегда принимает своё падение за полёт. В мире лживом истина гонима и не имеет ни места, ни цены, а принять её – значит служить Богу и быть гонимым за Христа. Умный спасается, держась за Крест и уповает на Бога, а глупый гибнет, надеясь на гроб и набивает деньгами и славой все карманы свои.
«Крест и гроб».
Когда плывёшь один по морю среди морских гадов и змей, то можешь рассчитывать только на Бога – вокруг тебя нету друзей. Тебя окружают враги и одни только бесы, но Бог не оставит тебя и губы слагают молитву Господу – иначе и жить нельзя. Тебя ожидают одни только бури, но с Богом и это пустяк. В чём наше богатство? В днях прошедших, когда мы плыли с Богом вдвоём, а слава не наша – она только Богу и мы лишь свидетели в том. Не дай нам Господи праздников, поставь на службу и не уходи и это лучший праздник наш.
«Плаванье и праздник».
Устроено от века так – власть сатаны стоит на дураках и беспределах. Нет власти сатаны без дурака, обманутого беспределом и в этом власть суеты без дела. Власть дураков всегда пуста и стоит на актёрах. Власть тьмы стоит на пустоте и в этом суть, тьма покрывает пустоту тьмой суеты. Власть тьмы правит Тьмою власти, и суета гоняет суету и в этом суть, что сути нет – есть пустота и тьма. Без дураков же рухнет всё – они во тьме гоняют тьму. Власть дьявола на тьме и суете, на страхе-трахее не имеет лика и объявляет то своим к чему коснётся.
«Тема и суета».
Сидишь ли на троне, идёшь ли в пустыне, время неумолимо идёт – морскою волною нас гонит время и время наше пройдёт. Куда мы летим не имеет значения – на запад иль на восток, на север иль юг – это не исправленья – душа на Суд к Богу идёт и этот путь пройдёт мы даже хотим мы того или нет – летим или едим – плывём в лодке нашей на тот свет. Чины – чемоданы не имеют значения на этом нелёгком пути, в игольное ушко дверей рая ничто не может войти. Туда мы можем войти, обратившись солью и лишь растворившись в воде, а может став зерном горчичным протиснемся кое-как. Огонь же небесный спалит все чемоданы и чины – туда ничего не возьмёшь – таможня добро не даёт и не берёт. Известно и то, что кто с сожаленьем оглянется на барахло, тот обратится в столб соляной – иного пути не дано. Жена Лота в тоске по комфорту и неге лишь бросила на Содом-гад свой взгляд и стала столбом мёртвой соли у моря – так в Библии нам говорят. Не лучше ли проклятые чемоданы бросить в начале своего пути и к Богу налегке без звёзд – званный свободно – легко идти. Кто любит Содом, тот получит Содом, на голову свою – серу и уголь. Бог не играет в карты с фраерами и дьявола опознать легко, зовётся богом он, но тянет поиграть, то в лохотрон, то в казино, то в гаджет – все черти с ним и звёзды за него. Господь сказал – служить Ему устами, всё что на сердце говорить, не лгать, молчаньем предаётся Бог. Содом всегда молчит – всё что он вопит пустое, то он визжит о качестве покрышек, то чавкает свиньёй о росте бирж, лжёт о здоровье, медицине и врачах, о коже, чистоте и гигиене, он производит шум суеты о пустоте и в шуме том нет ни одного божественного слова. Мычанье коровы имеет больше слов, чем вся пустота ТВ канала.
«Время и Суд»
Когда дьявол призывает к смирению, а сатана вопит терпеть, заметь, что с ними не должно нам дел иметь, прощай врагов своих – людей, но не прощай чертей, не должно грех любить, а ненавидеть, нельзя терпеть пощёчины, от чертей и бесенят, нельзя прощать врагов, которых ты боишься. Глаза открытые бесстыдны, они зажмурены, не видят ничего, а дети сатаны умны и непостыдны и пляшут черти на гробах, зовут к морали строгой и учат: нет греха, есть только мир святой, будь слеп и глух, молчи и в этом верный путь спасенья – так черти заполняют червями гробы. Кудряво и нарядно зло во всех своих гробах – так не ходи туда. Не верь, не бойся, не проси у сатаны ничего, а знай лишь Бога одного.
«Проповедь чертей»
Когда Иоанн описывал лестницу на Небо, то забыл сказать про то, что это лестница лишь шага одного – ступи на Крест решительно, переступи черту и станешь недоступен всем чертям, а лишь Богу Одному. Господь не сдаёт своих детей – один лишь шаг, и ты на Небе. На Небе душа недоступна, она, хоть плоть ещё на земле, тебя уж нет. Ни черти, ни змеи на Крест не взойдут – враги не достанут тебя. Крест – оружие наше, Крест – непреступная крепость моя. Враги могут лишь просить тебя спуститься, себя пожалев, сдать крепость и Крест, но помни, что черти в плен не берут, а чёрная ночь коротка – придёт Христос и Кресты уйдут. На Небо иного пути нету, кроме Креста и это полёт и благодать – Господь сделает весь путь твой, с земли до самых Небес.
Дмитриев М.