Чекистское православие и партитура сатаны в битве за III Рим

Рейтинг:   / 0

Подробности

Создано 23.06.2018 20:51

Опубликовано 23.06.2018 20:51

Просмотров: 859

   Идея всемирного царства справедливости неизбежно увлекает даже людей глубоко религиозных – человек не может не иметь грехов, его привлекают благие намерения и так хочется победить.

Фантазии – любимый писатель Ленина и Котовского – Жюль Верн – прогресс, техника и счастье народа. Книги Ж. Верна для юношества объединяют романтического бандита Робин Гуда и социалиста-революционера, крупнейшего учёного и политика. Победа и счастье – блуд с сатаной и властью, если пропадёт моя душа за близость с нею – это немного. В этом мечты Фауста, учёных, да и вообще всех политиков. Факты однако говорят, что рая на земле не построил никто, святыми революция не сделала никого и счастливым тоже, но эти грабли Рима-Вавилона, земного рая остались – всё та же ложь дьявола «будете как боги». Если поверят дети, что идя по пути комфорта получишь счастье, то это ложный путь. Без страданий нет жизни. Но всякие ли страдания ведут к вечной жизни – нет, только страдания ради Христа. А если религию модернизировать, приспособить к прикладному для строительства узды, обмана, превратить в форму опиума? Я дверь ведущая в Жизнь, всякий входящий не через Меня суть вор и разбойник – говорит Христос. Власть и блуд пытаются залезть в рай через форточку, окно, но не через дверь, хотя «стучите и вам отворят». Обманутые отдают жизнь и рай ради власти – рабства у бесов в вечном аду. Запретный плод не сладок, а горек, ядовит и смертелен. Как лететь через тернии к звёздам, если они все падающие. Бесовская пропаганда представляет, что власть даёт какие-то невиданные и неслыханные наслаждения, а между тем она только поедает и убивает. Выбор: власть или любовь – одним нравится наводить страх – присваивать чужое, другим жертвовать своё. Идея иудаизма – всемирная империя на Русь попала вместе с ересью «жидовствующих» через их лидера митрополита Зосиму была сформулирована в 1490ьгоду. Но «жидовствующих» поддерживал сам великий князь Иван III более 30 лет и при этом поощрял споры монахов нестяжателей Нила Сорского, «иосифлян» Иосифа Волоцкого. Через споры он расширял пределы возможного – завоёвывал права власти внутри церкви. Протестанты Запада Лютер, Кальвин ошибались, но искали истину и готовы были за это неверное умереть. У Ивана III истины нет – есть целесообразность – он откармливает бычков, а потом их сдаёт при этом неуклонно расширяя свои права, своё вмешательство. Митрополита уже не выбирают, а его вводит за руку в церковь и ставит великий князь. Примерно так в отношении церкви проводил чекистскую операцию нач. 6 отдела ГПУ (по делам церкви) Евгений Тучков противопоставляя «обновленцев», «тихоновцев» и порождая другие расколы. Местоблюститель патриарха Тихона митрополит Пётр Полянский сказал Тучкову – вы не пушка, а я не ядро чтобы взорвать церковь и от сотрудничества отказался, долго сидел и был расстрелян. По сути всех епископов в процессе борьбы с «обновленцами» сделали «обновленцами» добившись таких уступок, о которых и не мечтали. Тучков вышел из глубоко верующей православной семьи, уже на пенсии долго болел раком, принёс покаяние патриарху Алексию I (Симанскому) – вся его жизнь прошла в войне против церкви. Иван III рассматривал православие как некий полезный механизм русской государственности – оно нам нужно, поскольку полезно. Телега впереди лошади. «Жидовствующих» он сдал – они были не нужны, эти пешки в большой игре и покаялся. В 1497 году принял титул самодержца и герб двуглавого орла. Догматы теряют всякий смысл, если ими торгуют, спекулируют и жонглируют – а это по обстоятельствам – взять Бога в заложники и использовать по своим политическим целям, понимая, что Христос не оставит свой избранный народ, но если вы так неверны в неверном богатстве, то кто же доверит вам истинное? Но здесь ничего странного, религией власти всегда было фарисейство, как 2 тыс. лет назад распинали Христа, так и сейчас распинают: «Меня гнали и вас будут гнать». В политике и торговли не может быть двуличия, но это только им кажется, что они шустро служат 2-м господам – воюют на 2 фронта. Служат они только лжи – двуликому Янусу – дьяволу. Идея III Рима – способствует ли она увеличению любви – нисколько, развивает ли она гордыню – несомненно, и по-дьяволу спастись невозможно, но невозможное человекам возможно Богу. IIIРим это ещё и граница апокалипсиса – река Евфрат, где воины отбивают орды – легионы Гога и Магога – будь же верен в малом и неверном. Рим он на границе, а в тылу разврат, эгоизм и Вавилон. Любовь это прежде всего жертва. Путь спасения терпение и смирение – будь как никто и зови себя никак – в этом крестный путь.

Дмитриев М.