Каин и Авель – столкновение цивилизаций и варварства.

Рейтинг:   / 0

Подробности

Создано 09.07.2017 05:02

Опубликовано 09.07.2017 05:02

Просмотров: 1254

   Авель пастух, у него нет вещей, их было бы невозможно тащить через пустыню. Есть палатка, которую кладут под седло верблюда, у него нет дома и он не прилеплен к земным вещам.

Пустыня делает свободными, когда Моисей вывел народ из Египта цивилизации, потребовалось 40 лет, чтобы выросло новое поколение людей свободных. Хотя каждый мог видеть и ощущать свою зависимость от Бога в каждой щепотке манны и в глотке воды цивилизация помнит свои истоки смерти и поднимает постоянные бунты, то воздвигая идола – золотого тельца, то впадая в блуд – жена Лота с печалью смотрит на покинутый Содом и обращается в соляной столб. Что может пожертвовать Богу Авель, кроме своего чистого сердца, любви и печали о Боге и потерянном Рае. Каин земледелец, он прилеплен к городу, вещам, дому – он изгнанник из рая, к которому не стремится и о Боге не вспоминает – его цель блуждание по Вавилонскому болоту, которое затягивает и засасывает. Что он может предложить Богу, кроме своей гордыни и зла, его рай болото, житницы плевел, его дети создают оружие, блуд и трубы славы, он увидел землю другими глазами, не как временное пристанище перед Судом Божиим, а узнал, что она хороша и сказал это «мое». Свое открытие он запатентовал в регистрационной палате и лишил Авеля собственности, а потом и убил его. Злой должник, который ни во что ставил прощение ему Царем гигантского долга 10тыс. талантов, просто не считает своего хозяина вправе владеть, а потому и вправе прощать. Завистливые виноградари, что не признают за хозяином права распоряжаться своим виноградником и убившие его сына. Наемные работники не считают хозяина вправе платить кому и сколько он считает нужным. Во всех случаях речь идет о Господе, который насаждает и дает в собственность, а получившие Бога не признают и находят себе иного бога – сатану и ему служат убийствами Пророков и сына Божьего. Земная монархия, получив всё от Бога истинного, находит бога ложного – золотого тельца и ему служит и перед ним прыгает, Бога же готова включить в золотой иконостас в рамках ограниченности, ввиду нужности и полезности, но служит иному культу. Если ты забираешь и порабощаешь брата, то не любишь его, а как можешь любить Бога, которого не видишь? Все 10 тыс. талантов злого должника не были ему даны, он их украл присвоив, то что Господь дал как общее он сделал частным. Вся его легитимизация собрать банду опричников, мафио-капеллу и бери что успеешь, что хочешь и сколько унесёшь – на Бога он ссылается, но Богом не считает, это для него сказки для рабов для их же блага. Прощать долг в 100 динариев он не собирается, да должник ему и не должен – долг придуман. Маньяки считают, что им должен весь мир, а они никому – такой у них баланс только умножение и никакого деления, только сложение без вычитания, захватив мир, они и людей объявляют своими рабами. Превозносящийся терновник, что не даёт ни винограда, ни смокв, ни масла, правящий страхом и грозящей сожечь кедры ливанские (Суд 9.2) – такова земная монархия, которую попускает Господь по причине малой любви в мире и большого зла, только для того, чтобы не было пожаров. После убийства Авеля Каин уже не имеет талантов, у него и земля не родит и как его отец дьявол он живёт через обольщение и совращение – дочери Каина похищают сыновей Сифа. У дочерей особая слабость к «своему», к дому, к городу, они считают себя целью мужчины. Царство Каина — это царство козлов, без овец оно устоять не может, как ложь не может устоять без правды, это царство маркизы Помпадур. Женщины падки на лесть и ложь и сатана имеет к ним особые ключики. Злой должник, как и сатана считает, что ему должен весь мир, кражи не было, всё было как бы ничьим, к тому же срок давности прошёл и просит Бога удалиться (как гадаринские бесы и свободные свиньи), но водворяется в тот дом, который себе строил - в тюрьму, горящее серное озеро, пока не отдаст долги, разрушит этот ад своей любовью, но где он возьмёт семя, когда его хранилища полны только плевел -  горящими углями, которые он собрал на свою голову – там его будут есть черви, змеи, бесы и сатана. Кто он, как не закуска и тушёнка для чертей. Это глупая мысль, что мы, соль земли и имеем право на всё, а другие ни на что и главное монархия (малина, крыша), а не анархия, - мать порядка, козлы пасут овечек, а волки сдирают с них шкурки – симфония веры и власти. Бог не там, где «культура» и цивилизация, где много власти и пулемётов, с людьми малозначительным и свободными от власти, вещей, славы и страха.

Дмитриев М.