Дети капитолийской волчицы и тайны одного публичного дома.

Рейтинг:

/ 0

Подробности: Создано 04.03.2021 18:01; Опубликовано 04.03.2021 18:01; Просмотров: 1018

Если читать древнюю историю Рима не аллегорически, а буквально, то можно узнать о современной политике, которая пошла от Ромула (это как бы такой Каин, что убил своего брата Рема. И убил он его не просто, а за дело). Ромул закладывал город, его стены, а Рэм перепрыгнул через строящуюся стену, т.е. совершил магическое действие, в результате как бы стены становятся доступны врагам. А ещё если при строительстве нового города необходимо было принести в жертву бесам человека, тогда они как бы будут этот город «хранить».

Ромул и Рэм были братья близнецы и кто-то всё равно должен был уйти, потому что власть не делится. Вскормила их своим молоком волчица, что жила на холме Капитолии. Буквально на латинском волчица «лупа» - публичная женщина, блудница – отсюда и «лупанарий» (римский публичный дом), русское лупить (вообще русское дворянство говорило исключительно грязно – матерно, но на французском – это была только феня элиты, чтобы лакеи и горничные их не понимали. Но некоторые слова просачивались к простонародью, которые не понимали их значения – так, например, вошло слово «канать». Беленькие институтки лупили матом по самое немогу и не краснели, ведь кругом все свои. За матерную шуточку на французском по поводу его «кинжала» Мартынов был вынужден вызвать Лермонтова на дуэль. Поэт просто не давал тому прохода постоянными оскорблениями – так Мартынов рисовался перед дамами. Политика – публичный дом, лупанарий. Капитолий как раз оттуда из публичного дома, откуда выходит и вся власть. Ромул и Рэм тоже вышли оттуда, они организовали банду подростков и пошло – поехало и полетело. Оппозиции власти быть не может, ведь собираются там люди одного поля ягоды, фанаты публичного дома, любовники смерти, что записались на приём к дьяволице, для того чтобы сдать свою душу. Они готовы на всё, чтобы ублажить её, а она их будет поедать живыми, высасывая их души и умерщвлять. Зараза выедает жизнь из клеток организма и остаётся только хитин – оболочка как у крабов, куклы с фарфоровыми головами, что танцуют голыми в кабаре у дьявола – велика им честь у него. И когда говорят, что Бог послал богатство, то лгут – Господь не даёт богатство и власть, их люди самовольно берут сами. Не может любящий Отец Небесный дать своему сыну вместо хлеба насущного камень, а вместо рыбы (христианство) змею (власть), смертельную ехидну, что его ужалит и убьёт. Блестящая гадина не успокоится и будет глодать ваши кости пока не убедит обратить 666 талантов золота в пули, чтобы помазывать этими маслинами в затылок новомучеников на Царство Небесное. В гареме – публичном доме, нежится султан, ему счастливый жребий дан, но он не любит своих жён, и они его за это едят, поэтому несчастный он человек. И напрасно сеет сеющий во власть, ибо всходят лишь одни плевелы и горькая полынь, а ящик Пандоры никогда не оскудевает зубами дракона. Исайя поведал Израилю, что восстановление храма не поможет, ведь каждый человек есть храм и должен поэтому восстановить свой Образ Христов, пока он не обратился в козлика, которого так хочет съесть анаконда, что останутся от него рожки, да ножки-копыта и хвост дьявола. Человек дуалистичен – в нём живёт как бы два человека – плотский и духовный, антихрист и Христос. Духовный человек стремится к Богу в Царство Небесное, а плотский говорит, что заботится лишь о том, что съесть и выпить завтра. Но приходит новый день и завтра не наступит никогда, новый день всегда рождает новое завтра до тех пор, пока смерть не возьмёт его душу. Есть и пить даёт лишь Господь – сколько не возделывай сад и поля, но засуха и мороз погубит весь урожай, а потому если бы и плотский человек думал, что есть и пить завтра, он молился бы всегда Богу, но он заботится лишь о том, как вообще бы дожить до завтра и не сгинуть сегодня. Его забота о том, как погубить ближнего своего, но для этого надо сначала убить свою душу. Мирской дух воюет с бессмертной душой, желая изгнать и убить её, он приглашает бесов из ада для того, чтобы создать своего двойника. Слепой не видит Бога и своих ближних, а ещё больше он не видит самого себя. Он грезит в золотых снах и живёт лишь одними фантазиями. "Сказал безумный в сердце своём – нет Бога". Он был мудр этот безумец и об открытии своём он никому не сказал, ибо знал, что безбожников побивают камнями, а то, что Бога нет, это всего лишь его ноу-хау. Отныне он брал от имени Бога, в Которого не верил кредиты и не отдавал их, клялся и не исполнял, ибо это было удобно для него. Со временем он сказал в душе своей – есть иной бог, не Тот в Которого все верят, а бог для избранных, бог лжи и товарных отношений, энергий и власти, т.к. знание – власть. Мы царствуем ложью. Когда все ищут истину, знай, что нет истины и когда все ищут света, знай, что и его нет, кроме тьмы. Цари почти всегда придумываю себе иного Христа, но при этом своим открытием они никогда не делятся с народом. Христос царей, пап и Синедриона – это антихрист – «лучший» «Христос», модернизированный, более соответствующий желаниям паствы, овец, обращённых в волков. Цари были предвидены во Второзаконии 17:14, они должны были изучать Закон Божий и поступать по нему (Исх. 33:22), чтобы исполнялось («Господь судия, законодатель и царь наш»). Они не могли заводить много коней, жён, серебра и золота (Втор. 17). С приходом гаджетов возможности погубления своей души многократно увеличились. В игре на души все стали как бы царями – антихристами, а потеряв души превращались в актёров кукольного театра, что играют под шёпот суфлёров ада. Ельцин, Навальный, Собчак придя на Суд Божий будут сильно удивлены, если узнают, что все они одно лицо с разными масками, озвученные одним суфлёром преисподней.

Дмитриев М.

PLG_JLCOMMENTS_VK ()

PLG_JLCOMMENTS_GOOGLE

PLG_JLCOMMENTS_FB ( )

www.38i.ru

JW_DISQUS_BLOG_COMMENTS_POWERED_BY DISQUS JW_DISQUS_BACK_TO_TOP

ПУБЛИКАЦИИ

Запретить в России сатанизм как деструктивную тоталитарную идеологию и экстремистское движение!

Обращение Движения «Народный Собор» к депутату Государственной Думы РФ Н.П. Бурляеву

13 марта 2025 года председатель Общероссийского общественного движения «Народный Собор» О.Ю. Кассин направил на имя депутата Государственной Думы РФ VIII созыва, первого заместителя председателя комитета Государственной Думы по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений Н.П. Бурляева обращение следующего содержания: