Если рассматривать человеческую историю, то все дела имели только благие намерения, но пути были кривые: пойдем, ограбим, убьем, съедим и нам будет хорошо – религия пользы вне морали.
Дела добры, но покаяния нет – иначе история бы кончилась. Не цель оправдывает средства, а средства определяют цель. Без Христа человек ничего доброго делать не может, а Христа и Св. Духа гонит, так и выбирает пути блудные, нарядные, кудрявые, кривые – они и выбирают цели. Лайнер «Путаник» всегда найдет свой айсберг, «Титаник», «Торфяник» сгорит. Когда Христа изгонят, добрые дела закончатся и придет Господь как судия и будет конец истории. А пока враги души – дьявол, плоть и мир ведут войну. Деньги появились как средство оплаты солдат, наука как средство вооружения, а царь как глава войны, а война - это ложь во всем. Правда утратила правовое поле – есть черно-белая шахматная доска, главное целесообразность, поле и фигуры могут быть черными или белыми по полезности. Манипуляция ложью и правдой была средством войны, повторенная ложь становится правдой. СМИ убивали мир на земле и воскрешали забытые распри, остывший пепел в очаге и раздували новое бешеное пламя ненависти и выдумывают новые причины вражды. Мир наслаждается не миром, а злобой. Дьявол всегда зовет себя Христом – спасателем человечества, его цель империя всего хорошего против всего плохого. Христос страдает от вида «Христова воинства», что превратило веру в предмет игры, развлечения и успокоения. Тьмы низких истин нам дороже, нас возвышающий обман. Истины мракобесны, а ложь светозарна. Истину надо приодеть в ложь – в модные одежды разврата – главное красота. Искусство — это образ лжи, нарисованный воображением – дьявол соблазняет забыть о смерти и наслаждаться пустотой. Поверить в Христа распятого может только тот, кто заметит распятых, нищих и голодных – для детей сатаны Христос – неудачник, пролетарий, ничего не имеющий, да ещё зовущий имущих раздать всё, а они хотят собрать весь мир для услаждения ненасытного чрева и блуда, сделать его красивым, построить рай на земле и даже загнать туда человечество железной рукой, чтобы прославить и объявить себя богом. Странным образом желающие сделать человечество счастливым, не могут сделать счастливыми хотя бы самих себя. Накопление богатств и власти делает несчастным, а объявление себя богом ведёт к безумию и самоубийству. Это искупление очень примитивно и неизменно со времён Евы и Адама, но слабость человека такова, что избежать его невозможно – шептание сатаны «будете как боги» завораживает и убивает. Единственный способ этого раздать имущество и объявить себя никем – пожертвовать гордостью в пользу смирения, т. е. уподобиться Христу. Идея мировой империи родилась видимо в ночь 356 года до Р. Х., когда Герострат ради своего имени сжёг храм Артемиды Ефесской – в эту ночь родился Александр Македонский и началась большая игра (GreatGate). Киплинг, певец Британской Империи предсказал, что она будет идти до самого Страшного Суда. Мания всемирного господства стала европейской (Европа – полуночная страна заката) и овладела Александром, а когда завоеватель посетил Иерусалим и встретился с иудейским первосвященником (по его решению все родившиеся в этот год мальчики были названы Александрами) стала главным догматом иудаизма (хотя в Ветхом Завете Господь говорит всего-то о Палестине). Ничего удивительного – «всяк человек ложь». Хотя отцы города Эфеса решили никогда не упоминать имени Герострата, в историю он всё-таки вошёл под другим именем, более великим как «стратег героев» - Герострат. Храм Артемиде восстановили, ещё больше и красивее, он стал одним из 7 чудес света и хотя на постройку и были собраны десятки миллионов драхм, аристократы и жертвователи были известны, но десятки тысяч очевидцев уверяли, что статуя новой Артемиды упала непосредственно с неба – это та порода прозорливцев-царебожников, что клянётся, что Иван Грозный был строгий монах, святой инок Иона и за всю жизнь не раздавил ни одной мухи и даже комары его не кусали, а его было нельзя – это же царь искупитель, как можно? Если документов его святого жития нет, то вы же понимаете масоны украли, а если есть рукописи его «подвигов» на Руси, то это масоны подбросили, а питался этот юродивый Ивашка одной клюквой, сидя под которой вершил свой праведный суд, а ещё он искупил все грехи русского народа до 1917 года, потому и произошла революция, что масло в лампадках праведника кончилось. Идея III Рима пришла на Русь при Иване III (дед Ивана Грозного) в 1492 на рубеже 8 тысячелетия от сотворения мира, от митрополита Зосимы, последователя секты «жидовствующих» (потом её уничтожили, митрополита сослали в монастырь, но идею оставили – уж очень понравилась). У язычников-зороастрийцев (арийцы, парфяне) свет борется с Тьмою, лгать было никак нельзя – это измена, переход из армии света в орду тьмы, а вот Иван III лгал легко и свободно, клялся на крестах и Евангелиях, обманывал врагов, а враги все, кто не он, но он при этом ссылался на Христа – мол вру не себя ради, а ради Бога, а это можно и нужно. Его привычки были усвоены, сначала князьями и боярами, а потом почти все, кроме мракобесных крестьян-христиан. До самого 1917 года элита империи исповедовала иудаизм православного обряда (за редким исключением), говорила на французском и читала только порнографические книжки – свои сердца они оставили на хранении в Париже. Русская идея – Христос ушёл и оставил царя была нужна элите, чтобы любые беззакония сделать законным (при этом божественность царя не мешала его убивать) – можно сказать царя посадили на цепь рабства, обратив в раба страстей. Как писали святые (Максим Грек и др.) – в Турции есть законы, а в России нет законов, там есть милость, а здесь нет милости. Ну и понятно, там есть патриархи, а в России нет, но есть прокуроры. Народ держался веры православной, но элита всеми силами вела наступление на веру – шагая в ад они хотели прихватить с собой как можно больше христиан («помазанников Божиих»). Эта бешенная свора всё-таки свергла царя Николая II в 1917, но почему-то обвинила в этом народ (это понятно – как сказал Иван Грозный «Судите судьи, правильно, наши виноваты не бывают» - это прямо из иудаизма – «а что других людей умнее, еврей совсем не виноват»). Вечная история: избранный Богом народ, изменяет Господу. Не десять ли очистились, где же они все? – Спрашивает Христос в Евангелии о прокажённых – благодарить приходит только иноплеменник. Мы бьём Бога хулой и грехами. Наказанием Господь хочет спасти нас, во всём проявляя милость, когда даёт или отнимает. Свет истины погас в глазах наших, а без истины гибель неизбежна, вот и ложь освобождает от дисциплины и ведёт к смерти. Человек — это загадка, когда у него ничего нет, он приходит к Богу, а когда есть всё – уходит от Бога, он заботится о тленном теле и знать не хочет о вечной душе, и сегодня кричит «Осанна», а завтра «Распни Его». Вместо того, чтобы взять власть над своей волей и подчинить её Богу, мы выбираем своеволие, что предлагает сатана – употребить власть для завоевания пустого мира, который не нужен и теряем главную победу, которую никто не увидит и не прославит – ведь она посвящена Господу. Господь создал человека в Истине, чтобы человек любил и дал волю. Сотворил язык для речи, руки для работы, ноги, чтобы ходить, зрение, чтобы видеть, уши, чтобы слышать. Извратившись, человек стал ненавидеть, мстить и льстить, волю отдал дьяволу, язык стал плеть, руки убивать, ноги блудить, глаза стали не видеть, а уши не слышать и став рабом страстей и бесов, назвал себя богом. Слух стал слышать только ложь, взор обратился на страсть и ноги побежали не по пути учения, а по путям разврата – пропасти.
Дмитриев М.
На радио «Радонеж» некий иерей Генчеков весьма одобрительно отозвался о распятии восставших армий Спартака и повешении крепостных крестьян армии Пугачёва. Он сказал, что это слова Христа процитировав Его: «Рабы во всём повинуйтесь господам вашим», а они… по делам и получили.
На Страшном Суде выяснится, что спастись можно было легко и просто. Христос скажет нам, что когда Я был нищ, наг, голоден и сидел в темнице, то вы накормили, одели и посетили Меня. Раз вы это сделали тем, кого левиафан, цари и псари гнали и кусали, то значит это сделали Мне. Христос не скажет нам: - «Сын мой, ты верно служил царю, и сделал из царя бога, а значит служил Мне.
Россия в 1988 г. отпраздновала 1000 лет своего Крещения и в 1991 г. началось можно сказать IIКрещение Руси. Храмы наполнились верующими, но очень скоро духовное возрождение стало остывать. Многие христиане бывают в храме лишь дважды, первый раз при своём крещении и второй при своём отпевании. Они утверждают, что Бог не в церкви, а в их душе. Поэтому можно сказать, что они творят «Христа» по своему подобию. Пропасть между населением и Богом продолжает расти и углубляться.
Как появляются святые? Основатель русского монашества Св. Антоний Печерский пришёл с Афона, и никто из его учеников не написал о нём никакого жития и такое возможно только в случае строжайшего запрета Св. Антония писать о себе что-либо. И монахи были вынуждены выполнить своё обещание, можно только предполагать – дело в том,
Вера в сказки, что придумывают сами же поверившие в них – в этом греховность падшего человечества. Начало сказкам о Николае II положила белая эмиграция, что не хотела каяться перед Богом – сказать достойны мы приняли по делам нашим, а вместо покаяния выставляла Господу счета за оплату своих страданий. Капиталисты и монархисты веровали в Бога не больше чем большевики. Просто дети сатаны,
Николай II, все его считали слабохарактерным и вздорным, а он был типичным немцем на троне – ледяной, стальной, но страстный (в Гатчине перестрелял почти всех ворон и котов – почему не вальдшнепов и медведей? – времени не было, такая эрзац-охота). Охота была страсть всех дворян России – певцы природы и птичек Иван Тургенев и Лев Толстой вели учёт своих трофеев.
Возлюбить ближнего своего как самого себя. Любит ли человек самого себя? Никак, человек враг самого себя. Жизнь грешного человека – это сплошное самоубийство, готовность убить любого ради прибыли своей. Как может возлюбить других тот, кто и себя ненавидит, делая грехи? Без первой заповеди – «Возлюби Господа своего всем сердцем и разумением своим».
В те времена далёкие, когда на земле не было никакого порядка и каждый делал что хотел: «Когда банда пьяных парубков угнала авианосец «Крым»», но не могла пришвартовать его ни в степях Украины, ни в горах Карпат, а правил в Новораше железной рукой Юрий Долгорукий – жил был король когда-то, при нём блоха была, родней родного брата она ему была.
Толпа епископов робко жалась и мелко дрожала – они пришли к императору Петру I печаловаться – чтобы царь вернул им патриарха. Налитые кровью глаза Петра I бегали как пьяные москиты – он визжал и вопил, махал кортиком перед глазами отцов и наконец намахавшись стукнул себя в грудь кулаком – вот вам патриарх и приложив к груди кортик закричал – а вот вам и крест.
Екатерина II был не в духе: утром сдох её любимый пудель Карп – так она назвала его по имени негоцианта из Любека, что его подарил. Карп вёл дела с размахом, получил российское гражданство и даже стал бароном. Доклад петербургского полицмейстера, что доложил, что задержана контрабанда это самого Карпа, она не слышала и невпопад сказала, а из Карпа чучело набить и в три дня представить – полицмейстер в недоумении переспросил, но государыня цыкнула строго так, что он откланялся. Он взял караул и пошёл во дворец к барону смутно думая, как из него готовить чучело. Барон знал о задержании контрабанды встретил его пачкой ассигнаций, на которые полицейский даже не глянул, а изложил суть событий коротко,
Митрополит Илларион призвал о. Андрея Кураева изменить своё отношение к священноначалию, а суд епархии усмотрел в заявлениях дьяка «Признаки хулы на церковь» (?) (может быть это в осуждение «голубого лобби» епископов) и изверг дьяка из сана. Илларион посоветовал о. Андрею подать апелляцию во Всемирную лигу сексуальных реформ (отослал его к Остапу Бендеру и Паниковскому из романа «Золотой телёнок»). Неожиданно за о. Андрея вступился Путин – «Кто обзывается – тот сам так и называется» - т.е. отправил Иллариона на покаяние в Лигу сексуальных реформ, а Путин всегда и во всём прав. На суд в Синедрион о. Андрей не пошёл видимо, вспомнив о сожжённом в Констанце в 1415 году Яне Гусе (хотел увести Чехию в православие,
Отправляя о. Андрея Кураева на перевоспитание в ад (Лигу сексуальных реформ) – огонь вечный и неугасимый, Владыко процитировал Евангелие («По тому узнают, что вы мои ученики, что будете иметь любовь»), а «антиевангелие» Ильфа и Петрова, «Золотой телёнок» и «12 стульев» поскольку они неделимы). В какой-то мере это книга ироничного обличения грехов (как и «Мёртвые души» Гоголя) и в ней нет планов спасения человечества (Христос говорит: - «Без Меня не можете творити ничесоже.), но в ней есть самоирония – не увидев свою душу нельзя будет спастись. Авторы, два друга еврея покинули Хедер и злого бога Иегову, чтобы уйти в революцию к счастью – доброму богу Феликсу – стали чекистами, но удачно сбежали и из этой мясорубки в литературу.
По поручению Оргкомитета проекта «Русский доброволец» одним из его координаторов В.Е.Хомяковым направлены письма в ряд республик «постсоветского» пространства, за которые сражались в разное время русские добровольцы. В письмах содержалась информация о Проекте и просьба выразить своё к нему отношение. Первый ответ уже поступил из республики Южная Осетия, сообщила «Русской народной линии» пресс-служба Оргкомитета проекта «Русский доброволец».
Христос сказал – «Лучше бы человеку сему не родится». Но Господу служат все – и бесы, что веруют и трепещут, и камни, которыми побивают пророков, а потом из них строят для них гробницы. А Господь даже может и из этих камней сделать детей Авраамовых и не оставить камня на камне в Храме, что выстроил Ирод. Можно бесноваться, но Бога нельзя оскорбить, с Ним можно только воевать, но Христос непобедим – всё это только собирание камней и горящих углей на свою дурную голову, потому, что грех – это прежде всего убийство себя, а никак не сладость. «Горе вам, когда будут говорить о вас хорошо» - в Иуду же вот уже как 2 000 лет бросают камни и никто не скажет о нём доброго слова.
Один экономист сказал: - «Экономически мы можем рассчитывать только на Бога», при этом учёный заметил: «Наука стоит на Боге». Полководец убеждён, что в сражении можно рассчитывать только на Господа Бога. И только лишь один богослов сослался на науку философию и всех её чертей. Так уклоняющиеся ко лжи лгут на стоящих в Истине, что те уклонились от Бога, ибо, по их мнению, Бог там, где выгода.
Создана и провела своё первое заседание инициативная группа нового общественного проекта «Русский доброволец»
11 марта 2020 г. в Москве была создана и провела своё первое заседание инициативная группа нового общественного проекта «Русский доброволец»
Поводом для её создания стал проведённый недавно вечер памяти русских добровольцев, героически сражавшихся 12 апреля 1993 года в Боснии на высоте Заглавак (организатор вечера – Общероссийское общественное движение «Народный Собор» при поддержке Союза писателей России).
Подробнее... Гомер создал Трою. Поэт творил в VIII веке до н.э. (но точно неизвестно), а Троя горела в XV веке, прошло 700 лет. Неизвестно ничего, но он создал образ троянцев. В V веке стали искать самого Гомера. Правитель Писиситрат потратил много денег, чтобы не найти ничего – неизвестно где он родился, когда жил и тогда его нарисовали слепым старцем.
Возобновились вечные споры о восстановлении памятника Дзержинского. Скорее всего это надо для того, чтобы ещё больше разделить народ и этим снизить распространение коронавируса или просто для веселия в карантине. Возможно, что и замешена политика. Если приедут китайские инвесторы и посмотрят на Железного Феликса, то скажут – «О! нам сюда». Россия раскаялась в грехах либерализма, Ленин и Сталин правы, а Феликс – «счастливый» - птица счастья и удачи – вечный Феникс, который возродился из пепла.
В IV-V веке в Византии было время Вселенских Соборов, что в основном выработали Символ Веры, борьбы с ересями, осуждение Несторианства, арианства, монофизитства и монофелитства. Можно назвать это было славное время святых. Но дьявол, дух злобы не спит, он не только придумывает ереси, но и распространяет плевелы. И когда лучшие святые бойцы их выдёргивают, то вместе с плевелами выдёргивает и пшеница. Ожесточение в спорах укрепляет заблуждения и открывает ящик Пандоры.
Платон помирил и соединил всех – элиту уверил, что Страшного Суда нет, греха тоже, грех — это то, что мешает власти, а святость то, что власти полезно. Богов Олимпа, таких энергичных и смешных, постоянно дерущихся – тоже нет, есть всего лишь целесообразность, переселение душ и бесхозные энергии природы, которыми можно завладеть через кражу Прометеем огня или выведав пароль.
Антихриста ищут, ибо жизнь праздная и пресная жаждет игры и развлечений. Человек греха любит смерть, он безумен и болен и черти тянут его к себе в ад, при этом они обещают ему там веселье в карточной игре Эроса и Танатоса (секс и смерть, страх и трах). Но антихриста нельзя найти, потому что как Царство Божие есть уже внутри вас, так и ад может гореть в вашем сердце – это чёрный огонь всепожирающей злобы.
Христос сказал – «Меня вы не принимаете, но, когда иной придёт во имя своё – его приимете» - это было сказано об антихристе, который так интегрируется в нас, что станет родным и желанным. Антихристов много во всех странах и во все времена. Когда Ленин умер, Горький назвал его самым человечным человеком – проще говоря антихристом, который везде, но его нельзя назвать вездесущим, т.к. сути у него нет, это болезнь гениев, в душу которых влезает змея мания и устраивает там производство змеиного трупного яда – вируса.
Если читать древнюю историю Рима не аллегорически, а буквально, то можно узнать о современной политике, которая пошла от Ромула (это как бы такой Каин, что убил своего брата Рема. И убил он его не просто, а за дело). Ромул закладывал город, его стены, а Рэм перепрыгнул через строящуюся стену, т.е. совершил магическое действие, в результате как бы стены становятся доступны врагам. А ещё если при строительстве нового города необходимо было принести в жертву бесам человека, тогда они как бы будут этот город «хранить».
Как сделать так, чтобы врали не врали, а змеи не шипели? На спецполигоне ЧеКи обратились за советом к оракулу тов. Дзержинскому. Железный Феликс сменил свою диспозицию, для того, чтобы быть ещё более полезным. Феликс посоветовал обратиться к истории, что как известно всегда повторяется, но сначала как трагедия, а потом как фарс.
Все, кто приходит ко Христу не ради Него, а только для того, чтобы командовать легионами ангелов, непременно приходит к дьяволу. Работники в притче "О виноградарях" не хотят получать поровну – хозяин виноградника выдаёт всего лишь по динарию, но большевики хотят больше, ведь Бог им задолжал. Работники первого часа хотят преимуществ перед работниками часа последнего. И видимо поэтому римские папы ввели понятие сверхдолжные заслуги. Господь даёт своим святым свободное общение с Собой, столько сколько сможешь, а это не легко.
Это был воскресный день, но мусора не отдыхали – дьяволята, чертенята, бесенята, сатанята – четыре демонократические партии огня, воздуха, земли и воды бросали в топку Вавилонской печи полена – это были обращённые в веру Феликса (фарта) бывшие люди – игроки. Печь давала чёрный дым славы-тьмы, что стояла над землёй, а «Гаднаш» поддавал газ. Пандемия гаджета косила людей как солому, брикеты которой забрасывались в топку крематория и ни одного зерна – одни плевелы.
По сообщению радио «Радонеж» один благочестивый епископ отправил во Францию в винную лабораторию сорта российского церковного кагора на котором в храмах служат литургию. Экспертиза нашла там воду, спирт, сахар и никаких признаков вина. Причастие на лжи, а дьявол ведь кроется в деталях. Где же мы живём? – Сладко жить народу на Руси святой и кудряво. Куда смотрит Росхреньнадзор?
Трумэн спросил научного руководителя атомным проектом США Оппенгеймера: Когда русские разработают атомную бомбу? Не знаю – пожал плечами учёный. Так я вам скажу – никогда. Оппенгеймер понял, что, убежав от Гитлера он к нему же прибежал. Тщетно несколько месяцев назад учёный предлагал не бросать атомные бомбы на японские города, а показать взрыв демонстрационно – пригласить японских учёных, генералов – всё по-честному, и они капитулируют.
Господь, уходя в далёкие пути Царства Небесного раздаёт таланты рабам Своим, чтобы, вернувшись утвердить среди них Царство Божие. Найти наиболее искусных и трудолюбивых. Христос не ценит ни имущество, не наук, ни культуры – иначе Евангелие бы поведало о технике – паровозах и ракетах. Таланты – деньги и серебро на грешной земле исполняют роль обмена из-за недостатка любви. Но не вложенные в любовь они становятся опасными врагами, что поедают душу.