Месть как смысл смерти.

Рейтинг:

/ 0

Подробности: Создано 06.06.2015 20:08; Опубликовано 06.06.2015 20:08; Просмотров: 6244

Злоба рождается не от естества, а от своей воли и умножается как огонь нашедший сушь.

Злобный человек роет яму другому, но попадает в неё сам. Злоба бывает горячая и холодная – а у политиков и ледяная, скотская и человеческая – хуже скотов – она исходит из безмерного самолюбия, что ищет славы, почитания и богатства – своего хозяина злоба убивает – художники, литераторы, политики – все деловые люди её любят и славят… месть – основной сюжет, это смысл жизни падшего человечества – похули Бога и умри – ничего более мудрого придумано не было – здесь и сейчас – «Я –Чарли» - похулил и умер – нет ничего более красивого – плюнул и удавился – это красиво – сатана падающий с неба в черную бездну – захватывает дух – омут злобы. Режиссеру еще нет и 30-ти – соплив и глуп, но хватает камень – бросает в святыню – камень отлетает в него – герой умирает геройски – это героин – слава героям – Гер Герыч – осиновый кол на могиле со звездочкой Люцифера – молодая рыдающая безумная вдова, стакан водки и прощальный салют по небу единомышленников из АКМ в Бога – в ледяной космос – «I’llbeback» - мы вернемся – формула кино деревни поганой фанеры Голливуда – перо какого бумагомараки не заплачет при этом холодными и злобными слезами, которыми плачет уже не сердце – гранитный камушек слез не дает – а моча демонов в нем поселившихся. Демоны не плачут – в огне не горят, они и не едят – ну разве что глупых людишек, что съедают сами себя… и им ничего не надо – только злоба и месть. «Мне отмщение и Аз воздам» - говорит Господь. Высшее удовольствие (и мучение) демонов убивать себя своей злобой – это наслаждение (и назначенное им наказание) – хруст своих лязгающих зубов – то чего они не могут отдать Богу – все себе, себе – любимая работа прокурором и судьей – это пряная прикуска – смотреть в глаза врага – как он умирает от страха, а на деле – быть палачом – это их любовь – застенок, дыба и допрос – поедание живыми всех этих ягнят, что осмелились припасть к воде святого источника и мутят святую воду, которую никто не должен пить – ведь лучшая еда – труп врага, а питьё – кровь из горла. Месть – литургия сатаны – она не насыщает – её можно вымещать на первом встречном или поперечном – придумай, изобрести врага – весь мир Божий твой враг, только ты себе друг, брат, отец, сын, жена, мать – злоба твой любимый ребенок, которого надо любить, жалеть, холить, не забывать, месть – это смысл жизни … еда и питие демонов – жизнь – игра в кошки-мышки с подсудимым и уже осужденным на вечную смерть – умирать от страха и мучений и не умереть – истязать доверившихся придурков, что поверили в сатану и его адептов и захотели войти в его свиту - при дураке, врале, безстыдном, лживом, знаменитым своей пропагандой - проповедью поганых (язычников). Слава земная - это похвала злобой - это всё от меня, от меня - это все я, я… Славящие славу своего имени безумны и не знают, что славят не себя, а сатану. Сеятели плевел, осеменители злобы не хотят думать, что собраны и сожжены будут в великом граде славы мира сего - Содоме в час своей наивысшей славы - художники, что мечтают затопить весь мир дерьмом своего творчества. Оставьте злобу - и вам оставится, простите - и вам простится. Злоба - это слава и мудрость жизни, что плетёт паутину для других (и всё для себя, себя), ловит врагов и уловляет себя, мучает и питает себя - это вечная страсть и прелесть жизни - яд и отрава. Наполнил сердце страстями и пороками - звал демонов - ну они и пришли, наполнил тело своё червями и заразил проказой. Гурманы жадно поглощают любимую свиньями пищу - гнилые трюфели - зловонную жижу, что ищут глубоко под землёй, едят людей и тем бывают довольны и сыты. Основа злобы - тайная хитрость - ложь - тайная, потому что придурки приписывают её себе, а она от древнего змия, что расположился в сердце и диктует - тьма сияет чернотой бездны - холодным чёрно-синим антрацитом. От злобы убежище одно - святая молитва и надежда на Божий промысел, который всем воздаст по делам в своё время. Зовёт сатана - друг друга грызите, да снедайте - друг от друга истреблены будете, завидуйте, раздражайте, истребляйте - формула успеха - съедающие съедены будут, будьте тщеславны - собирайте славу, трудитесь тщетно суетой, ложью, болтайте мир болтовней - великой мешалкой, обманывайте других, а пуще себя. Зависть, злоба и вражда не наблюдают и своей пользы. Человек богатый не собирает ни дома, ни земли, ни золото, деньги - куда же от их возьмет - у гробов карманов нет - он копит злобу и собирает демонов - он собирает это для себя, чтобы пожирали черви именно его - приходите все алчущие, страждущие, шляющиеся и блудящие демоны - уже и телец велик и приготовлен, чтобы его окаменевшее сердце, уже не могущее разорваться на куски, пожиралось ими вечно и чтобы черви ели тело его - у него и желание - быть пищей демонов. Глаза для этого должны быть слепыми, чтобы не видеть ничего здравого, уши глухие - для закона Божьего, язык немым - чтобы болтать мешалкой ни о чём, руки скорые на братоубийства и негодные к труду, ненависть не должна ничего видеть, а зависть - видеть только чужое. Помни, что счастье другого - это твое личное несчастье. Лицемер и завистливый Бога не боится - он боится людей, людей много - он ненавидит всех - за это он им мстит - они сделали его несчастным - тем что счастливы - т.е. живут. Их жизнь - его смерть - потому они должны умереть, чтобы он наконец освободился - т.е. умер. Высшая свобода ото всех ... это и есть смерть - за которую он бьётся в бесновании с Богом - гадит и кусает спасающую его руку. Он любопытен - любит пытать других - как там живут ещё - ах, чтобы они все умерли сегодня, тогда и я - завтра. Он любознателен - любит и собирает смертельное знание цветов зла и порока и пьёт их ядовитый нектар - его "Я" мучается, одиноко и хочет умереть, чтобы не мучиться... Любимейший ученик французского философа Сартра был будущий пламенный революционер Пол Пот, что в молодости во Франции у него учился. Потом в Кампучии его служба безопасности поедала - жарила печень всех, кого считала ненадежными себе - это был такой закон Сартра - философа французского менеджмента - "Я - Чарли" - это серьезно и надолго. Мытари и блудницы, кающиеся, в Царство Божие входят, но не философы - ведь они любят мудрость. Бизнес любит философов - ничего личного - ведь они ненавидят Бога и убивают себя - они имеют одного отца лжи - дьявола, основа философии ложь, лесть и обман, философия рождает вражду - ведь сатана - бог реформаторов и реформ. Зависть - печаль о добре и счастье ближних и дальних - это сласть. Христиане не ищут на земле похвал и славы от всяких убийц, воров, лжепророков, лжецов и обувщиков, а хвалят и славят Бога и радуются славе Христа, которая и на них попадает. Счастья на земле они не ищут - если оно даже и есть, то временное - фальсификатный контрафакт того пойла, что разливает из одного флакона Сатана - тошнотворный дурман из клофелина золотого сна ржавого обмана. На земле христиане ищут трудов и поля битвы, на которой они достойны умереть - Креста Голгофы. Миражи презирают, с миром враждуют, ближних любят и с ними мирятся. Мир с Богом - это война с миром. Мир с миром и войну с Богом нарисовал великий философ Толстой - бумагописака и марака в "Войне и мире" - его творения (тварения) завершились Анной Карениной, что сбежала от детей и мужа под поезд - и он позвал - лживым "Воскресением" - свободой по имени смерть. Закон "не лги" философам неведом - их ум забит фуфлом - их голова, круглая как апельсин и пустая, как мячик, не имеет ни покоя, ни мыслей, также как их мозг не имеет извилин - одни только сосуды головного мозга. Футбольный мячик прыгает.

Дмитриев

PLG_JLCOMMENTS_VK ()

PLG_JLCOMMENTS_GOOGLE

PLG_JLCOMMENTS_FB ( )

www.38i.ru

JW_DISQUS_BLOG_COMMENTS_POWERED_BY DISQUS JW_DISQUS_BACK_TO_TOP

ПУБЛИКАЦИИ

Запретить в России сатанизм как деструктивную тоталитарную идеологию и экстремистское движение!

Обращение Движения «Народный Собор» к депутату Государственной Думы РФ Н.П. Бурляеву

13 марта 2025 года председатель Общероссийского общественного движения «Народный Собор» О.Ю. Кассин направил на имя депутата Государственной Думы РФ VIII созыва, первого заместителя председателя комитета Государственной Думы по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений Н.П. Бурляева обращение следующего содержания: